Я расскажу вам о царе, который очень любил сына своего. Но, так как он любил сына по-настоящему, то не баловал его, а воспитывал со строгостью и даже наказывал… Подумайте: - царского-то сына! Ну и вырос сын на радость царю и царству его: добрый, отзывчивый, дисциплинированный. Кто не хотел бы иметь такого сына или хотя бы кого-нибудь из родственников? - и то уже на душе теплее... А тут - сын, да ещё - царский! Крепко будет царство при таком отце, да и после него - при сыне.
Настала сыну пора жениться. Вопрос серьёзный и решать его надо серьёзно, иначе попадёшь впросак! В народе говорят: « ищи не невесту, а родство». То есть, смотри кто и что её родня. Ну,- сын и смотрел. И со-ветовался с отцом. И отец смотрел. И советовал сыну. И нашёл родство, и нашёл невесту, и сказал сыну. Сын послушал отца, и обручили их и стали готовиться к брачному пиру. Но пир без гостей не бывает. Особенно - брачный.
Были у отца – царя и сына его – царевича, друзья. Старые друзья, знатные и видные в народе люди. И в прошлом – верные.
Но прошло много лет и дружба угасла. И друзья позабыли царя и
сына его и сами уже готовились стать царями. А некоторые и стали уже. Друзья позабыли царя, но царь не забыл их: он до сих пор считал их своими друзьями. Верность дружбе он хранил: - не устоять царству без неё. Коварный и вероломный царь – коварен для себя самого: не будет твёрдо царство его. Если из выгоды будет менять друзей, - подарки испортят сердце. Будет царствовать на горе себе и царству!
И послал царь всем – сколько их ни было – друзьям своим приглашения: «такого-то и такого-то числа в назначенном для этого месте будет брачный пир для сына моего…» и прочее.
И вот, наконец, близится назначенный срок. Долгожданное для сына, а особенно - для отца, - событие: брачный пир. Наступило время приезжать гостям. Много воды утекло с тех пор, как виделись последний раз. Как выглядят они сейчас, чем живут, какие планы у них да здоровы ли?!
Никто отказа не давал, когда приглашения рассылали. А при¬гласили многих. Большой будет пир, многочисленное и торжественное собрание! Никого царь не забыл: всех отыскал, где бы ни были, - и при¬гласил на брак: «Буду рад видеть вас. Жду. Поздравим сына моего и его невесту и от¬празднуем вместе», потому что брак говорит о продолжении жизни
отдельной семьи и всех людей вместе.
Неделя осталась до брачного пира. Ждёт царь друзей. Пять дней оста¬лось. Всё уже почти готово для торжества. Четыре дня осталось. Может быть, что-нибудь случилось в дороге или приглашения не дошли? Три дня…- нет друзей! Два…- «что ж это они на последний день приезд отложили» - думает царь – «да как сговорились!.. Вот что сделаю: продлю пир, - и достаточно будет времени для общения. Семь,–
нет, - десять дней будем праздновать брак сына моего, а потом отпущу их всех по домам…- Пусть занимаются своими важными делами, которые придётся им оставить ради меня и ради сына моего!»
Последний день остался до начала. «Да где же они?! Непременно, какое-то несчастье в дороге постигло их.… А что? – или болезнь, или война… Наверное, собрались вместе и решили разом все приехать, чтоб обрадовать меня, почтить и удивить, да какая то беда задержала их, - не иначе что так…»
И решил царь помощь им оказать, а если неурядица какая с приглашениями вышла, то исправить всё и повиниться перед друзьями, -
Но чтобы все могли приехать непременно!.. А пир придётся отложить до приезда всех званных… «Да что ж это такое? – что могло их задержать?!»
И послал царь узнать: что случилось – почему не едут друзья, и весточки никакой не шлют? – нет как нет! Если приглашения не дошли, - снова пригласить, если беда – помочь.
Царские слуги знали, что каждому в руки приглашения давали и догадывались, что дело не в этом – не в бедах да неурядицах… Но поехали: приказ есть приказ!
Уже знакомыми дорогами и тропами достигли они до каждого и обновили приглашение царское… и что? – да узнали они, что не хотят
эти люди ехать к царю: ни сын их не интересовал, ни сам царь!
Вернулись слуги во дворец и донесли царю: « Ни война, царь, ни беда и ничто другое, а только не хотят друзья твои ехать на брачный пир…»
Для всех уже понятно, что происходит: отвергли старые друзья приглашение царя; да сам царь не может согласиться: « Не могли они так поступить!» Помнил царь их дружбу и годы, проведённые вместе: «Неужели они всё забыли? – Быть не может!..»
И опять послал царь других рабов, сказав: «Скажите званным: вот, я
приготовил пир мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир».
«Придут в себя друзья… Закружились совсем со своими делами да заботами и не могут вспомнить и понять – кто их приглашает и зачем!»
Но друзья не пришли в себя…
Царь хотел звать их, пока не согласятся. Не верил,- не хотел верить царь, что бывшие друзья его и не собираются соглашаться. Ещё при первом приглашении царском они приняли такое решение: «Не нужен нам ни царь, ни пир его, который приготовил он для сына своего. Обойдётся и без нас. Есть дела поважнее. А царь, - кто он такой... Не поедем!»
И пошли кто на поле свое, а кто на торговлю свою. Каждый занялся
Своими делами. А когда в следующий раз пришли слуги царские с тем же приглашением – вознегодовали друзья; вернее, теперь бывшие друзья: потому что какая уж теперь дружба?!..
«Он что,- смеется над нами? Ведь мы сказали же: нет!» - говорили они о царе.
Некоторые слуги, которые любили своего царя, видя неверность друзей его, стали убеждать их принять приглашение.
«Почему вы приходите сюда раз за разом?!» - возмущались бывшие друзья царя:– «Разве вы не поняли, что мы не хотим видеть ни вас, ни вашего царя. Убирайтесь отсюда и чтобы больше мы вас не видели!»
- «Царь послал нас. ОН НЕ МОЖЕТ И НЕ ХОЧЕТ ВЕРИТЬ, ЧТО ВЫ НЕ ПРИЕДЕТЕ!»
- «А мы не можем и не хотим даже вспоминать о вашем царе…Он для нас не царь!!!»
- «Наш царь будет посылать нас, и мы будем к вам приходить, пока вы не согласитесь!» - с дерзновением говорили рабы царские.
- «Ах, вот что… Ну хорошо! Больше вы не будете к нам приходить».
И приказали схватить царских рабов и убить их: Если вера и любовь не имеет границ, то неверие и коварство – так же!
Как поступит царь? Что вы сделали бы на его месте? Вас обманывали ваши друзья? Тогда вы можете понять, что они чувствовали, когда вы обманывали их.
Вечное Слово Бога и Творца говорит нам, что против вероломства нет лекарства – нигде и ни у кого… Кроме Самого Бога! Чудесный дар веры держит Он в своих руках для тебя, мой друг, читающий эти строки.
Он зовёт тебя на великий брачный пир, приготовленный и для тебя в Его царстве. Как прийти туда? – Через веру в Сына Его Иисуса Христа, который умер, быв распят за твои грехи, и воскрес в третий день для твоего оправдания.
Если ты поверишь этой истине и посвятишь свою жизнь Богу, а не этой «важной» суете, которой посвящал себя до сих пор, то Сам Бог приведёт тебя в Своё вечное Царство, где жизнь и мир и любовь, которое жаждет душа твоя и не находит. Потому что кроме Бога, никто не может тебе её дать! Не отвергни Его любовь! Не отвергай Его приглашение на пир, как в этой притче говорится. Её дал нам Сын Божий Иисус Христос в Евангелии от Матфея гл. 22.А я написал, как понял её сам, из любви к Богу и к тебе, дорогой друг, и дорогая для Господа душа. Он зовёт и зовёт. И пока ты жив – Он будет звать. И ты будешь жить, пока не отвергнешь Его зов: ты для этого и пришёл в этот временный мир, чтобы услышать приглашение на великий брачный пир Сына Божьего, - как жениха, и церкви Его невесты.
Умоляю тебя: не отвергни Его приглашения. Я только раб Его – меня легко оттолкнуть оскорбить и убить. Но всевидящий Господь внимательно смотрит и наблюдает: как ты отнесёшься к Его приглашению войти в жизнь – вместо вечного мучения. Он не хочет, чтобы ты вечно мучился, но хочет, чтобы ты вечно жил. Но если ты не примешь жизнь, ты не будешь жить – ты погибнешь! Его желание,- чтобы ты жил. И не когда-нибудь, после смерти. А сейчас. Жизнь начинается здесь и сейчас. Если ты принимаешь Его Сына Иисуса Христа как своё спасение – за тебя Он умирал! – Бог даёт тебе жизнь и ведёт тебя в Своё Царство жизни: Жизни небесной – не земной, где больше нет греха, войн, болезней, смерти тьмы – в Царстве света и любви.
Вот куда и какое приглашение ты получил сейчас! Как поступишь ты с ним? Сохрани тебя Господь – не отвергнуть Его! Иисус сказал, что после убийства рабов царских послал царь войска свои, истребил убийц оных и сжёг город их.
Подумай, была ли воля царя так поступить? Не звал ли он друзей своих, как теперь зовёт тебя? А сколько у тебя отговорок, сколько причин – и важных причин!- чтобы не принимать Его приглашение? Не отвергни!- Он Всемогущий Бог! Но что Он может сделать против твоего вероломства? Поэтому я говорю тебе, как говорит Слово Божье – Библия: доверься Ему! Ты, может быть, Его ещё не знаешь, но - поверь - он знает тебя! И он – Бог – любит тебя. Поэтому он отдал за тебя Сына своего Иисуса – Спасителя твоего: Он умер, чтобы ты жил – Он заплатил за тебя. Это великая плата. Но принять и хранить ее ты можешь только верой. Такова воля Божья!
«…истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званные не были достойны; итак пойдите на распутья и всех, кого найдете, зовите на брачный пир».
Почему на распутья? Почему дело принимает такой оборот? Послушай: ты – званый. Тебя – именно тебя – Господь зовет к себе ; Он каждому обращается лично. И к тебе лично. Ты, может быть, сейчас еще не знаешь, - ты дорог Ему. Вот откуда такая большая цена: цена крови Сына Его, пролитой на кресте!
Но если ты отвергнешь Его зов, - царство его и брачный пир не останется пустым. Рабы Его выйдут на дороги и соберут всех, кого только найдут, и злых и добрых; и брачный пир наполнится возлежащими.
Но тебя там не будет!.. Ты хочешь этого? И Бог этого не хочет! Откуда я знаю? Из Слова Божьего – из Библии: читай, и ты тоже это будешь знать. Это важно знать чего хочет Бог, так как от этого зависит твоя жизнь. Если мы что – нибудь ценим, то осторожно и внимательно обращаемся с этой ценностью: твоя жизнь в глазах Бога – драгоценна; ты, по его мнению, драгоценность! Пусть так будет и в твоих глазах.
Эти люди на распутьях – они, может быть, не достойны по сравнению с тобой идти в Царство Бога и Отца – Отца всех людей! Но если эти недостойные по человеческому мнению люди примут Его приглашение, а ты не примешь, то скажи: кто войдет в присутствие Всемогущего Бога и останется там? – званный ли этот «недостойный»?
До тебя достигло Божье Слово: как ты распорядишься Им? Не ошибись!
Это не всё. Притча Иисуса продолжается: «Царь, вошед посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду…»
Дело в том, что царский пир состоит не только в изысканной пище, которая необходима для твоего и моего внутреннего подкрепления. Здесь – брачный пир, - как начало небесной жизни, которая начинается уже здесь – на земле. Земля, - это временное жилище, - для того и была сотворена Богом, чтобы отсюда поднялся на небеса народ, приготовленный к вечности с Ним. Приготовиться можно только единственным способом: уверовать в Его любовь. А Его любовь – это Его Сын – Иисус.
Одетый в любовь Отца и исполненный Его любви, – исполненный Иисуса Христа.
Вот в чём здесь дело: Он - насыщает , Он же и одевает.
Тебе и мне наша одежда может казаться лучше, чем небесная по одной причине: мы не знаем какая она. Если ты одевался всегда красиво, но встретился с кем-то, кто одевается несравненно красивей, - твоё мнение об одежде, которую носишь, изменится. И мы из года в год, из века в век меняем свои одежды: меняется мода и мы «переодеваемся».
«Мода» Небесного Царства – небесная,- не земная. Человек, наполненный земным и одетый в земное, - не сможет быть там.
Когда все снимали свои обычные, земные, повседневные одежды и одевали брачные, этот человек мог подумать, что его одежда не так уж плоха, а может даже и лучше той, которую царь всем предлагал.
Небесный Отец предлагает нам полное изменение: и внутри, и снаружи. Он говорит о новом рождении, о новой жизни, которую Он даёт каждому человеку. Каждому, кто этого хочет.
Если я хочу сохранить что-либо от земли и не согласен с Его планом «полной замены земного на небесное», то я потеряю и Отца, и Его Царство, и свою собственную жизнь: я погибну. Я об этом в Библии. Прочитай и ты:
«…увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал».
Сейчас мы можем оправдывать себя, свои грехи, образ мыслей, предмет своей веры, то, чему мы отдаём свою жизнь. В присутствии Божьем самооправдание исключено. Если ты сейчас, на земле, не хочешь быть с Ним - ты не будешь с Ним никогда: никакие оправдания не помогут. Господь это знает, поэтому призывает к себе , пока есть хотя бы малейшая надежда на то, что ты ответишь на Его призыв.
«…Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связавши ему руки и ноги, бросьте его во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, но мало избранных».
Итак, Господь тебя позвал. Если ты не ответишь «да» - ты отверг свое избрание…
НЕ ДЕЛАЙ ЭТОГО!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
