Я расскажу вам о царе, который очень любил сына своего. Но, так как он любил сына по-настоящему, то не баловал его, а воспитывал со строгостью и даже наказывал… Подумайте: - царского-то сына! Ну и вырос сын на радость царю и царству его: добрый, отзывчивый, дисциплинированный. Кто не хотел бы иметь такого сына или хотя бы кого-нибудь из родственников? - и то уже на душе теплее... А тут - сын, да ещё - царский! Крепко будет царство при таком отце, да и после него - при сыне.
Настала сыну пора жениться. Вопрос серьёзный и решать его надо серьёзно, иначе попадёшь впросак! В народе говорят: « ищи не невесту, а родство». То есть, смотри кто и что её родня. Ну,- сын и смотрел. И со-ветовался с отцом. И отец смотрел. И советовал сыну. И нашёл родство, и нашёл невесту, и сказал сыну. Сын послушал отца, и обручили их и стали готовиться к брачному пиру. Но пир без гостей не бывает. Особенно - брачный.
Были у отца – царя и сына его – царевича, друзья. Старые друзья, знатные и видные в народе люди. И в прошлом – верные.
Но прошло много лет и дружба угасла. И друзья позабыли царя и
сына его и сами уже готовились стать царями. А некоторые и стали уже. Друзья позабыли царя, но царь не забыл их: он до сих пор считал их своими друзьями. Верность дружбе он хранил: - не устоять царству без неё. Коварный и вероломный царь – коварен для себя самого: не будет твёрдо царство его. Если из выгоды будет менять друзей, - подарки испортят сердце. Будет царствовать на горе себе и царству!
И послал царь всем – сколько их ни было – друзьям своим приглашения: «такого-то и такого-то числа в назначенном для этого месте будет брачный пир для сына моего…» и прочее.
И вот, наконец, близится назначенный срок. Долгожданное для сына, а особенно - для отца, - событие: брачный пир. Наступило время приезжать гостям. Много воды утекло с тех пор, как виделись последний раз. Как выглядят они сейчас, чем живут, какие планы у них да здоровы ли?!
Никто отказа не давал, когда приглашения рассылали. А при¬гласили многих. Большой будет пир, многочисленное и торжественное собрание! Никого царь не забыл: всех отыскал, где бы ни были, - и при¬гласил на брак: «Буду рад видеть вас. Жду. Поздравим сына моего и его невесту и от¬празднуем вместе», потому что брак говорит о продолжении жизни
отдельной семьи и всех людей вместе.
Неделя осталась до брачного пира. Ждёт царь друзей. Пять дней оста¬лось. Всё уже почти готово для торжества. Четыре дня осталось. Может быть, что-нибудь случилось в дороге или приглашения не дошли? Три дня…- нет друзей! Два…- «что ж это они на последний день приезд отложили» - думает царь – «да как сговорились!.. Вот что сделаю: продлю пир, - и достаточно будет времени для общения. Семь,–
нет, - десять дней будем праздновать брак сына моего, а потом отпущу их всех по домам…- Пусть занимаются своими важными делами, которые придётся им оставить ради меня и ради сына моего!»
Последний день остался до начала. «Да где же они?! Непременно, какое-то несчастье в дороге постигло их.… А что? – или болезнь, или война… Наверное, собрались вместе и решили разом все приехать, чтоб обрадовать меня, почтить и удивить, да какая то беда задержала их, - не иначе что так…»
И решил царь помощь им оказать, а если неурядица какая с приглашениями вышла, то исправить всё и повиниться перед друзьями, -
Но чтобы все могли приехать непременно!.. А пир придётся отложить до приезда всех званных… «Да что ж это такое? – что могло их задержать?!»
И послал царь узнать: что случилось – почему не едут друзья, и весточки никакой не шлют? – нет как нет! Если приглашения не дошли, - снова пригласить, если беда – помочь.
Царские слуги знали, что каждому в руки приглашения давали и догадывались, что дело не в этом – не в бедах да неурядицах… Но поехали: приказ есть приказ!
Уже знакомыми дорогами и тропами достигли они до каждого и обновили приглашение царское… и что? – да узнали они, что не хотят
эти люди ехать к царю: ни сын их не интересовал, ни сам царь!
Вернулись слуги во дворец и донесли царю: « Ни война, царь, ни беда и ничто другое, а только не хотят друзья твои ехать на брачный пир…»
Для всех уже понятно, что происходит: отвергли старые друзья приглашение царя; да сам царь не может согласиться: « Не могли они так поступить!» Помнил царь их дружбу и годы, проведённые вместе: «Неужели они всё забыли? – Быть не может!..»
И опять послал царь других рабов, сказав: «Скажите званным: вот, я
приготовил пир мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир».
«Придут в себя друзья… Закружились совсем со своими делами да заботами и не могут вспомнить и понять – кто их приглашает и зачем!»
Но друзья не пришли в себя…
Царь хотел звать их, пока не согласятся. Не верил,- не хотел верить царь, что бывшие друзья его и не собираются соглашаться. Ещё при первом приглашении царском они приняли такое решение: «Не нужен нам ни царь, ни пир его, который приготовил он для сына своего. Обойдётся и без нас. Есть дела поважнее. А царь, - кто он такой... Не поедем!»
И пошли кто на поле свое, а кто на торговлю свою. Каждый занялся
Своими делами. А когда в следующий раз пришли слуги царские с тем же приглашением – вознегодовали друзья; вернее, теперь бывшие друзья: потому что какая уж теперь дружба?!..
«Он что,- смеется над нами? Ведь мы сказали же: нет!» - говорили они о царе.
Некоторые слуги, которые любили своего царя, видя неверность друзей его, стали убеждать их принять приглашение.
«Почему вы приходите сюда раз за разом?!» - возмущались бывшие друзья царя:– «Разве вы не поняли, что мы не хотим видеть ни вас, ни вашего царя. Убирайтесь отсюда и чтобы больше мы вас не видели!»
- «Царь послал нас. ОН НЕ МОЖЕТ И НЕ ХОЧЕТ ВЕРИТЬ, ЧТО ВЫ НЕ ПРИЕДЕТЕ!»
- «А мы не можем и не хотим даже вспоминать о вашем царе…Он для нас не царь!!!»
- «Наш царь будет посылать нас, и мы будем к вам приходить, пока вы не согласитесь!» - с дерзновением говорили рабы царские.
- «Ах, вот что… Ну хорошо! Больше вы не будете к нам приходить».
И приказали схватить царских рабов и убить их: Если вера и любовь не имеет границ, то неверие и коварство – так же!
Как поступит царь? Что вы сделали бы на его месте? Вас обманывали ваши друзья? Тогда вы можете понять, что они чувствовали, когда вы обманывали их.
Вечное Слово Бога и Творца говорит нам, что против вероломства нет лекарства – нигде и ни у кого… Кроме Самого Бога! Чудесный дар веры держит Он в своих руках для тебя, мой друг, читающий эти строки.
Он зовёт тебя на великий брачный пир, приготовленный и для тебя в Его царстве. Как прийти туда? – Через веру в Сына Его Иисуса Христа, который умер, быв распят за твои грехи, и воскрес в третий день для твоего оправдания.
Если ты поверишь этой истине и посвятишь свою жизнь Богу, а не этой «важной» суете, которой посвящал себя до сих пор, то Сам Бог приведёт тебя в Своё вечное Царство, где жизнь и мир и любовь, которое жаждет душа твоя и не находит. Потому что кроме Бога, никто не может тебе её дать! Не отвергни Его любовь! Не отвергай Его приглашение на пир, как в этой притче говорится. Её дал нам Сын Божий Иисус Христос в Евангелии от Матфея гл. 22.А я написал, как понял её сам, из любви к Богу и к тебе, дорогой друг, и дорогая для Господа душа. Он зовёт и зовёт. И пока ты жив – Он будет звать. И ты будешь жить, пока не отвергнешь Его зов: ты для этого и пришёл в этот временный мир, чтобы услышать приглашение на великий брачный пир Сына Божьего, - как жениха, и церкви Его невесты.
Умоляю тебя: не отвергни Его приглашения. Я только раб Его – меня легко оттолкнуть оскорбить и убить. Но всевидящий Господь внимательно смотрит и наблюдает: как ты отнесёшься к Его приглашению войти в жизнь – вместо вечного мучения. Он не хочет, чтобы ты вечно мучился, но хочет, чтобы ты вечно жил. Но если ты не примешь жизнь, ты не будешь жить – ты погибнешь! Его желание,- чтобы ты жил. И не когда-нибудь, после смерти. А сейчас. Жизнь начинается здесь и сейчас. Если ты принимаешь Его Сына Иисуса Христа как своё спасение – за тебя Он умирал! – Бог даёт тебе жизнь и ведёт тебя в Своё Царство жизни: Жизни небесной – не земной, где больше нет греха, войн, болезней, смерти тьмы – в Царстве света и любви.
Вот куда и какое приглашение ты получил сейчас! Как поступишь ты с ним? Сохрани тебя Господь – не отвергнуть Его! Иисус сказал, что после убийства рабов царских послал царь войска свои, истребил убийц оных и сжёг город их.
Подумай, была ли воля царя так поступить? Не звал ли он друзей своих, как теперь зовёт тебя? А сколько у тебя отговорок, сколько причин – и важных причин!- чтобы не принимать Его приглашение? Не отвергни!- Он Всемогущий Бог! Но что Он может сделать против твоего вероломства? Поэтому я говорю тебе, как говорит Слово Божье – Библия: доверься Ему! Ты, может быть, Его ещё не знаешь, но - поверь - он знает тебя! И он – Бог – любит тебя. Поэтому он отдал за тебя Сына своего Иисуса – Спасителя твоего: Он умер, чтобы ты жил – Он заплатил за тебя. Это великая плата. Но принять и хранить ее ты можешь только верой. Такова воля Божья!
«…истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званные не были достойны; итак пойдите на распутья и всех, кого найдете, зовите на брачный пир».
Почему на распутья? Почему дело принимает такой оборот? Послушай: ты – званый. Тебя – именно тебя – Господь зовет к себе ; Он каждому обращается лично. И к тебе лично. Ты, может быть, сейчас еще не знаешь, - ты дорог Ему. Вот откуда такая большая цена: цена крови Сына Его, пролитой на кресте!
Но если ты отвергнешь Его зов, - царство его и брачный пир не останется пустым. Рабы Его выйдут на дороги и соберут всех, кого только найдут, и злых и добрых; и брачный пир наполнится возлежащими.
Но тебя там не будет!.. Ты хочешь этого? И Бог этого не хочет! Откуда я знаю? Из Слова Божьего – из Библии: читай, и ты тоже это будешь знать. Это важно знать чего хочет Бог, так как от этого зависит твоя жизнь. Если мы что – нибудь ценим, то осторожно и внимательно обращаемся с этой ценностью: твоя жизнь в глазах Бога – драгоценна; ты, по его мнению, драгоценность! Пусть так будет и в твоих глазах.
Эти люди на распутьях – они, может быть, не достойны по сравнению с тобой идти в Царство Бога и Отца – Отца всех людей! Но если эти недостойные по человеческому мнению люди примут Его приглашение, а ты не примешь, то скажи: кто войдет в присутствие Всемогущего Бога и останется там? – званный ли этот «недостойный»?
До тебя достигло Божье Слово: как ты распорядишься Им? Не ошибись!
Это не всё. Притча Иисуса продолжается: «Царь, вошед посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду…»
Дело в том, что царский пир состоит не только в изысканной пище, которая необходима для твоего и моего внутреннего подкрепления. Здесь – брачный пир, - как начало небесной жизни, которая начинается уже здесь – на земле. Земля, - это временное жилище, - для того и была сотворена Богом, чтобы отсюда поднялся на небеса народ, приготовленный к вечности с Ним. Приготовиться можно только единственным способом: уверовать в Его любовь. А Его любовь – это Его Сын – Иисус.
Одетый в любовь Отца и исполненный Его любви, – исполненный Иисуса Христа.
Вот в чём здесь дело: Он - насыщает , Он же и одевает.
Тебе и мне наша одежда может казаться лучше, чем небесная по одной причине: мы не знаем какая она. Если ты одевался всегда красиво, но встретился с кем-то, кто одевается несравненно красивей, - твоё мнение об одежде, которую носишь, изменится. И мы из года в год, из века в век меняем свои одежды: меняется мода и мы «переодеваемся».
«Мода» Небесного Царства – небесная,- не земная. Человек, наполненный земным и одетый в земное, - не сможет быть там.
Когда все снимали свои обычные, земные, повседневные одежды и одевали брачные, этот человек мог подумать, что его одежда не так уж плоха, а может даже и лучше той, которую царь всем предлагал.
Небесный Отец предлагает нам полное изменение: и внутри, и снаружи. Он говорит о новом рождении, о новой жизни, которую Он даёт каждому человеку. Каждому, кто этого хочет.
Если я хочу сохранить что-либо от земли и не согласен с Его планом «полной замены земного на небесное», то я потеряю и Отца, и Его Царство, и свою собственную жизнь: я погибну. Я об этом в Библии. Прочитай и ты:
«…увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал».
Сейчас мы можем оправдывать себя, свои грехи, образ мыслей, предмет своей веры, то, чему мы отдаём свою жизнь. В присутствии Божьем самооправдание исключено. Если ты сейчас, на земле, не хочешь быть с Ним - ты не будешь с Ним никогда: никакие оправдания не помогут. Господь это знает, поэтому призывает к себе , пока есть хотя бы малейшая надежда на то, что ты ответишь на Его призыв.
«…Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связавши ему руки и ноги, бросьте его во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, но мало избранных».
Итак, Господь тебя позвал. Если ты не ответишь «да» - ты отверг свое избрание…
НЕ ДЕЛАЙ ЭТОГО!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Журавль. - Владими́р Божий «Не генерал», – сказали вы о нём. Но что тому чины, кто вечно под огнём? Да, он солдат пера. Но плох тот генерал, который стать таким солдатом не желал! Новелла Матвеева.
